Les campements des safaris sont mis en scène. La culture qui les sous-tend est réelle et bien plus ancienne.
Presque tous les safaris se terminent dans un campement bédouin, avec thé, feu et souvent un spectacle. C'est une mise en scène, et le savoir rend la chose plus intéressante, pas moins.

Les peuples du désert Oriental égyptien sont principalement les Ababda et les Bisharin, rattachés au groupe bedja, et ils élèvent chameaux et chèvres dans ces montagnes depuis bien plus de deux mille ans — les auteurs grecs et romains les décrivent. Leurs langues ne sont pas l'arabe, et une bonne part des aînés est bilingue par nécessité plutôt que par choix.
La vie traditionnelle a largement cessé. Sécheresse, parcs nationaux, frontières et effondrement du commerce caravanier ont poussé la plupart des familles vers les villes côtières en deux générations. Les campements sont l'une des rares activités encore rentables dans le désert : c'est pourquoi ils existent.


Sécheresse, parcs nationaux, frontières et effondrement du commerce caravanier ont poussé la plupart des familles vers les villes côtières en deux générations.
Le thé, lui, est authentique — fort, très sucré, versé de haut, et que l'on ne refuse qu'à la troisième tasse. Acceptez-le, asseyez-vous, et demandez à celui qui vous sert d'où vient sa famille. Vous obtiendrez presque toujours une vraie réponse.

